Ölüm

İslam Cenaze Enstitüsü Al Rahma, bir cesedin hızlı bir şekilde ve İslam'a uygun bir şekilde defnedilmesinde uzmanlaşmıştır.

Personelimiz, yüksek profesyonellikleri ile İslam'a uygun bir cenaze düzenlemeye çalışmaktadır. Bu, özel olarak İslam cenaze yıkama alanında eğitim almış personelimizin büyük bir özenle gerçekleştirdiği İslam'a uygun cenaze yıkama işlemi de içermektedir.

İslam'a uygun cenaze yıkamasının kısa bir tanımını sizin için hazırladık:

Ceset, özel bölgeler opak bir örtü (Sutra) ile örtülüyken soyulur. Özel bölgelerin görünmemesi gerekir, çünkü bu, İslam'da yasak (Haram) olarak kabul edilir. Erkek için göbekten dizlere kadar, kadın için ise boyundan ayak bileklerine kadar uzanır.

Ardından ceset hafifçe oturma pozisyonuna kaldırılır ve alt karın bölgesine hafifçe basılarak karın içinde hava veya dışkı olup olmadığı kontrol edilir, ki bu daha sonra ceset beziyle kirletilebilir.

Sonrasında, vefat etmişin bacakları biraz açılır ve su hortumu üstten Sutra'nın altına itilir. Su akarken genital bölge sol el ve bir sünger ile iyice yıkanır.

Sonrasında İslam cenaze yıkama işleminin ilk kısmına geçilir, Wuduu (Ritüel Namaz Yıkama).

İlk olarak her iki el yıkanır. Sağ el ile başlanır ve sonra sol el yıkanır.

Ağız üç kez yıkanır.

Sonrasında burun üç kez temizlenir.

Ardından yüz üç kez yıkanır.

Sonra sağ el dirseğe kadar yıkanır, ve sol el de dirseğe kadar yıkanır.

Ardından, alnından ensesine ve tekrar geriye doğru nemlendirilmiş ellerle başı sıvazlar.

Ardından, nemlendirilmiş ellerle kulakları sıvazlar.
Son olarak, ayaklar bileklere kadar yıkanır.

Wudu (ibadet abdesti) tamamlandıktan sonra, 2 tam vücut yıkaması (Ghusl) ile devam edilir. İlk tam vücut yıkama Sidr (Lotus) ile gerçekleştirilir. İkinci tam vücut yıkama ardından Kafur (Kampfer) ile gerçekleştirilir."

Cenaze yıkama sırasında suyun tüm vücuda ulaşması gerekir. Cenaze yıkama sırasında sırt ve vücudun arka kısmı da düşünülmelidir. Cenaze yıkama sırasında vücut sol ve sağa döndürülür, su sırt ve vücudun arka kısmına dökülür.

Cenazenin kurutulmasının ardından cesedin altına kefenler (erkekler için 3 kefen, kadınlar için 5 kefen) yerleştirilir. Ardından, vücuda bir miktar Attar (alkolsüz parfüm) serpilir.

İlk kefen cesedin etrafına sarıldıktan sonra, Sutra çıkarılmalıdır.

Kefenin her iki ucunu sıkıca çekip bağlamak, kefenin vücutta sıkı oturmasını sağlar.

İki ucun bir ip ile bağlanması, kefenlerin (Kaffan) gevşememesini sağlar.

Bu şekilde cenaze yıkama ve sarma (Tekfin) tamamlanmış olur ve cenaze cenaze namazı için hazırdır.

İslam'a özgü cenaze yıkama ile ilgili detaylı bir videoyu burada bulabilirsiniz.

Video bağlantısı https://youtu.be/qOcY0mpBBJQ

Çocuğun Kefeni

Çocuk tek bir kefenle sarılır, ancak üç kefenle sarılması yasak değildir.

Erkek nasıl sarılır?

Kadının Kefeni

Kadın, beş beyaz kefenle sarılır: bir gömlek, bir kuşak, bir bandaj, baş için bir perde ve bacakları bir arada tutmak için bir parça kumaş. Bu mümkün değilse, ölen kadın, ölen erkek gibi aynı şekilde sarılır.

Kadın nasıl sarılır?

Cenaze namazı, tüm Müslümanlarla uyumlu olarak belirlenmiş bir görevdir. Bu genel geçerli bir görevdir; bir kişi tarafından üstlenildiğinde diğerleri muaf tutulur. 

Hangi kişi, ölünün üzerine dua etmek için en uygun kişidir?

Bu duaya en uygun kişi öncelikle ölü tarafından seçilen kişidir, bu kişinin ahlaki açıdan sorunlu veya sapkın olmadığı koşuluyla. Hiyerarşide devam ederken: hükümdar veya onun temsilcisi, ardından azalan sırayla: baba, baba veya büyük baba ve ardından artan sırayla: oğul, torun veya torunun torunu, ardından diğer yakın erkek akrabalar.

Cenaze duasının tanımı:

Birisi geç kalırsa ve dört formülün bir veya daha fazlasını kaçırırsa: "Allah en büyüktür", ne yapmalıdır?

Gruba gider ve İmam'ın namazını takip eder. İmam, dua etmeyi selam formülü ile sonlandırdığında, geciken kişi duasını tamamlar ve yukarıda açıklandığı gibi kaçırılan bölümleri okur.

Vefat eden kişi bir çocuksa hangi dua okunur?

"Bir çocuk için dua, bir erkek için olanla aynıdır, ancak üçüncü 'Allahu Akbar' dan sonra, ölü için af dilemek yerine, aşağıdaki duayı okursunuz:"

Ey Tanrım, onu ebeveynlerinin yolunu aydınlatan bir öncü yap, onları için bir ödül haline getir..

Peygamberin, üzerine bereket ve selam olsun, sözlerine göre cenaze töreniyle acele etmek daha iyidir: "Cenaze töreniyle acele edin. Eğer iyi bir adam ise, onun için en iyisini yaparsınız; değilse, kendinizi kötülükten kurtulmak için yaparsınız" (al-Buhari ve Müslim tarafından bildirilmiştir).

Matem geçidi için düzenleme.

Cenaze alayına katılmak, Sunnet'e göre tavsiye edilen bir adettir ve üç farklı şekilde gerçekleştirilebilir.

Arasında dua etmek, ardından uzaklaşmak.

Cenaze alayını mezarlığa kadar takip etmek, cenaze törenine katılmak ve ardından uzaklaşmak.

Cenazenin ardından kalmak ve ölünün günahlarının affını, iman gücü için dua etmek ve ruhunun kurtuluşunu dilemek.

Cenazeye katılan kişi ne yapmalı?

 Kişi mütevazı olmalı, sonu düşünmeli, diğer görevlerini göz önüne almalı ve ölenin akıbetinin farkında olmalıdır. Tanrı'nın adını sürekli tekrarlamalı ve yüksek sesle dua etmeden ölen için dua etmelidir. Dünya ile ilgilenmemeli ve gülmek veya benzeri şeylerle dikkatini dağıtmamalıdır.

Mezar nasıl görünmelidir?

Mezar en azından bir insanın göğüs derinliğine kadar ulaşmalıdır, ancak daha derin ve geniş kazmak daha iyidir. Sünnet, mezara, ölünün gömülmesi için bir niş oyulmasını öğretir, Peygamberin, üzerine bereket ve selam olsun, mezarındaki gibi. Mezar derinliği ulaşıldığında, Kaaba yönünde öngörülen nişi oyarak ölüyü içine yerleştirmek mümkün olacaktır. Bir niş hazırlamak mümkün değilse, ölü için yerden bir hendek kazın. Bu hendek mezarın altında oyulur. Ölünün tozla kaplanmasını önlemek için herhangi bir çatı ile örtülür. Ölünün gömülmesi, mümkünse Müslüman mezarlığında yapılmalıdır, ancak bu mümkün değilse. Bununla birlikte, savaşta ölen bir şehit, mümkünse öldüğü yerde gömülmelidir. Bu, Uhud Savaşı'nın şehitleri için de geçerlidir, Allah onlara rahmet etsin.

Ölü nasıl gömülür?

Mümkünse, ölü, ayaklarının yerleştirileceği taraftan mezara konmalıdır. Ölen bir kadının mezarı bir bezle örtmek adettedir. Bir ölen kadın, onunla evlenmeyi yasaklayan bir akrabası tarafından mezara konmalıdır. Bu mümkün değilse, onu gömme yeteneğine sahip bir yaşlı erkek tarafından konulmalıdır. Ölen kadını gömmeye yetkili olan akraba, onu hayatta iken görmesine veya seyahatlerinde ona eşlik etmesine izin verilen kişidir (Mahram). Ölü, sağ taraftaki nişe yerleştirilir, yüzü Kaaba'ya doğru bakar. Yüz, düşmemesi için duvara yakın olmalı, arkada ise sırtının düşmemesi için bir toprak yığını tarafından desteklenmelidir. Ölüyü mezara koyan kişi, "Allah'ın adıyla ve O'nun peygamberine imanla" der. Baş ve ayaklarındaki kefen düğümleri çözülür. Ölü mezara konulduğunda, onu çamur tuğlalarla örter ve aralıkları toprakla doldurarak tozun girmesini önler. Çamur tuğlaların yerine kamış veya benzeri malzemeler kullanılabilir. Mezarı toprakla örtmeden önce üç kez toz atmak tavsiye edilir.

Defin sonrasında mezara ne yapılır?

Mezar, tanınması ve yayaların adımlarından korunması için yerden bir el genişliğinde yükseğe çıkarılmalıdır. Ölenin kurtuluşu için dualar edilir. Mezar bir taş veya buna benzer bir şeyle işaretlenebilir. Mezarin yüzeyinin kubbe şeklinde olması daha iyidir. Mezarın üzerine bir şey inşa etmek veya sıvamak yasaktır, çünkü bunlar putperest gelenekler olarak kabul edilir. Mezarın üzerine oturmak veya dayanmak yasaktır. Mezarların etrafında sığınmak veya dolaşmak da yasaktır. Mezarların üzerine cami inşa etmek veya lamba yakmak da yasaktır. Abu Davud'a göre, Peygamber, üzerine bereket ve selamet olsun, şöyle dedi: "Allah, mezarları ziyaret eden kadınları, aynı zamanda mezarlara cami inşa edenleri veya lamba yakmış olanları lanetlesin" ve aynı şekilde: "Allah, peygamberlerinin mezarlarını tapınaklara dönüştüren Yahudileri lanetledi" (al-Buhari ve Müslim tarafından bildirilmiştir).

Mezar ziyareti için hangi kurallar geçerlidir?

Mezar ziyareti, peygamber geleneğine dayanarak erkekler için önerilmiştir. Bu, sonun ve yeni bir yaşamın hatırlatılması olarak öngörülmüştür. Mezar ziyareti, önce bahsedilen sözler nedeniyle kadınlar için yasaktır (Allah, mezarları ziyaret eden kadınları lanetlesin...). Ziyaret sırasında ziyaretçinin şunları söylemesi gerekir: "Sizin üzerinize olsun inananlar ve Müslümanlar, burada yatanlar, sizi tekrar göreceğiz. Allah'tan bize ve size sağlık vermesini dileriz." Ayrıca ölen için mağfiret ve lütuf istenmelidir. Bununla birlikte, ölüden bir şey istemek, yardımını çağırmak veya şefaatini istemek kesinlikle yasaktır. Ayrıca mezarın üzerine elleri sürmek veya etrafında dönmek de izin verilmez. Bunlar, tanrısallaştırmaya ve Allah'ın mutlak birliğini inkara yol açan tiksinç ve batıl inançlı eylemlerdir. Peygamberler ve elçiler, bu birliği, üzerine bereket ve selamet olan Allah'ın emri olarak açıklamışlardır.

Başsağlığı dilemek için hangi kural geçerlidir?

"Peygamberin Sünneti'ne uygun olarak başsağlığı, yas tutanlara üç gün ve geceye kadar ifade edilir. Bu bağlamdaki formül şudur: 'Allah mükafatınızı artırsın, sizi tesellisine kavuştursun ve öleninize bağışlamasını versin.' Bu formüle verilen yanıt şudur: 'Allah duanızı artırsın ve bize ve size lütfunu bahşetsin.

Cenaze törenleri ve özel yas toplantıları nasıl değerlendirilir?

Ölümden sonra üç gece boyunca Kur'an'ın okunduğu toplantılar düzenleme, ölüm gününde yas törenleri ve üçüncü veya kırkıncı gün veya yıldönümü gibi özel toplantılar düzenleme gibi yaygın uygulamalar, halk tarafından başlatılan ve ne Kur'an'a ne de Peygamber'in Sunnah'ına ya da Müslüman atalarının geleneklerine dayanan batıl davranışlardır. Allah, Yüce olan, onlara lütfunu versin. Sonuç olarak, bize Tanrı'nın, Müslüman inancında ve Sunnah öğretilerinde yaşayıp ölmek, bizi salih kulları arasına katmak için bu dünya ve öteki dünyada ölümsüz kelimeyle güç vermesini diliyoruz. O, tüm dualarımızın işiteni ve yanıtlayanıdır.